相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是（ ）。
A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论
B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论
C.承认一切皆有可能的可知论观点
D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义

在边长为 6 米的正方形草场四周，每隔一米栽一棵树，四个角也要栽树，一共要栽（ ）棵树。

2023-05-29 公务员事业单位

火车站某班次列车提前三十分钟检票，假设每分钟来的旅客人数一样多，从开始检票到等候检票的队伍消失，同时开 4 个检票口需 30 分钟，同时开 5 个检票口需 20 分钟，若同时 打开 7 个检票口，则需：

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甲、乙两单位共同组织乒乓球赛，双方各派 10 人，两两组合进行比赛，规则胜一场得 8分， 负一场得-2 分，平一场不得分。 比赛结束后，两单位共计得分 60 分。 问该场比赛平局有多 少场

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小李每天从家出门去上班的时间固定，如果坐公交车上班，则提前 15 分钟到单位；如果坐 地铁上班，则可提前 30 分钟到单位（设整个路程不计等车和走路时间）。已知公交车车速 为 40 千米/时，地铁速度为 60 千米/时。 则小李家与他工作单位的距离是：

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对网络媒体来说，合法依规进行内容转载传播，是一种权利，也是一种义务，更是一项社会 责任。 申请授权、注明来源、事后付酬———按照现行法律，网络依法转载只需完成这几个步 骤即可。 但现实中，大量网络媒体做不到。 涉事媒体违法转载侵权在先，遭舆论围攻、“吃官 司”都是必然要承担的后果。 大面积的集体侵权转载暴露出内容行业版权保护意识的普遍 淡薄，与其说是“做不到”依法转载，还不如说是“不想做”。最适合做这段文字标题的是：

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政府希望探索 2.5 天休假模式来推进旅游经济的发展当然没问题，但这毕竟是一个利益多元的社会，提升旅游经济恐怕和其他企业利益与产业发展并非完全一致。 更何况，多出 来的半天假，对旅游经济的拉动作用到底有多大，缺乏严格意义上的论证。 较之于 2.5 天 休假制度，我们仍面临着“底线不保”的现实困境，即法定假期，包括双休、带薪休假、加班 费等都还远未落实。 在这一社会背景下，推行法定假期之外的 2.5 天休假制度，其所展示 的“理想色彩”需要正视。根据这段文字推断，下列表述不正确的一项是：

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哲学的追问的确是指向神秘的，无论是对世界还是对人生，哲学都欲追根究底，从整体上 把握其底蕴。 这就是所谓终极关怀。 在这一点上，哲学与宗教相似。 然而，哲学却不肯像宗教那样诉诸天启权威，对终极问题给出一个独断的答案，满足于不容置疑的信仰。 在这一 点上，哲学又和科学一样，只信任理性，要求对问题做出理由充足的解答。 也就是说，哲学 的追问是宗教性的，它寻求解决的方法却是科学性的。 灵魂在提问，而让头脑来解答。 这是 哲学本身所包含的矛盾和困难。 我们确实可以说，哲学的努力是悲壮的。文中说“哲学的努力是悲壮的”，其原因是：

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有人认为，中国传统文化中最重要的两对关系，就是“道与器”“静与动”的关系。 “形而上者 谓之道，形而下者谓之器”“重为轻根，静为躁君”，二者指向的都是撇掉浮面的________、 守住精神的________、看到现象的________。填入画横线部分最恰当的一项是：

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进山之时，来自北方凌厉的寒流________起伏陡峭的大巴山，与________的暖空气交汇厮 杀，忽雨忽雪忽雾。填入画横线部分最恰当的一项是：

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下列古诗词中所蕴含的哲理搭配不当的是：

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