甲、乙、丙、丁、戊五个学生参加高考，他们成绩之间的关系是：丙没有乙高，戊没有丁高，甲高于乙，而丁不如丙高。 则成绩最高的是( )。

最初试验并倡导新诗的杂志是《新青年》。这个刊物继发表胡适的《文学改良刍议》之后，于1917年2月2卷6号上刊出胡适的白话诗8首。这是中国诗歌运动中出现的第一批白话诗。这段文字主要想表达的是：

2023-06-09 公务员省公务员

淮海战役，是解放战争时期中国人民解放军华东、中原野战军在以徐州为中心的广大地区，对国民党军进行的第二个战略性进攻战役。这次战役，我军参战部队60万人，敌军先后出动兵力80万人，历时65天，共歼敌55.5万余人，使蒋介石在南线战场上的精锐部队被消灭干净，基本上解放了长江以北的华东和中原广大地区，使国民党反动统治中心南京处于人民解放军的直接威胁之下。这段文字主要强调的是：

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“楼兰美女”是迄今为止新疆出土古尸年代最早的一具，距今约有4000年历史。眼大窝深、鼻梁高窄、下巴尖翘的“楼兰美女”具有鲜明的欧罗巴人种特征。然而，关于此尸所代表的人群具体属于何种种族类型以及他们生前是当地土著还是从他处迁徙而来等问题至今在考古界仍众说纷纭。这段文字主要强调的是：

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光荣革命是指1688--1689年英国资产阶级和新贵族发动的推翻詹姆斯二世的统治、防止天主教复辟的非暴力政变。西方资产阶级历史学家因为这场革命未有流血，故称之为“光荣革命”。 政变之后，英国逐渐建立起君主立宪制。与这段文字文意相符的是：

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1946 年，NBA的成立是由十一家冰球馆和体育馆的老板为了让体育馆在冰球比赛以外的时间，不至于闲置而共同发起成立的。直到80年代初，比起棒球、橄榄球等强势体育项目，篮球是一个典型的弱势项目，长期翻不了身。但斯特恩上台后，明白联盟“最好卖”、“最畅销”的是巨星球员，所以他不遗余力地包装、宣传80年代的“魔术师”约翰逊和“大鸟”伯德，等到乔丹80年代中后期冒头，NBA的宣传机器全力为飞人开动。球迷说约翰逊、伯德和乔丹三个人拯救了NBA，但幕后的策划人是运筹帷幄的大卫·斯特恩。这段文字重点强调的是：A.大卫·斯特恩拯救了NB

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Internet技术的成熟为企业信息管理系统增加与客户或供应商实现信息共享和直接的数据交换的能力，从而强化了企业间的联系，形成共同发展的生存链，体现企业为达到生存竞争的供应链管理思想。ERP系统相应实现这方面的功能，使决策者及业务部门实现跨企业的联合作战。由此可见，ERP的应用的确可以有效地促进现有企业管理的现代化、科学化，适应竞争日益激烈的市场要求，它的导入，已经成为大势所趋。 这段文字主要告诉我们，ERP：

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1960年和1964年，法国和中国先后成功地爆炸了核装置，美苏极为担心将会有更多的国家拥有核武器。美国于1965年8月向日内瓦18国裁军委员会提出一项防止核武器扩散条约草案。同年9月，苏联也向联大提出一项条约草案。1966年秋天，苏美两国开始秘密谈判并于1967年8月24日向18国裁军委员会提出了“不扩散核武器条约”的联合草案，1968年3月11日美苏又提出联合修正案。1968年6月12日，联大核准该条约草案。中国于1991年12月29日决定加入该公约，1992年3月9日递交加入书，同时对中国生效。 对这段文字概括最恰当的是：

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姓起源于部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。战国前只有贵族有姓。战国以后，平民也有了姓，百姓遂成为民众的通称。姓氏制度的演化，反映了贵族的没落，平民地位的上升。二战时，欧洲军队曾把同一姓氏的军人分为一组，用以增加部队的凝聚力和战斗力。在世界上，姓氏也是一个重要的文化传承符号，但世界上没有一个国家姓氏传承得像中国这样完整而且有内涵。这段文字主要强调的是：

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马拉松平原坐落在雅典东北四十二公里的爱琴海边，马拉松平原呈新月形，有九公里长，中间最宽处约有三公里。公元前490 年雅典军奋勇反击波斯入侵，在马拉松平原打败了波斯军队。为了把胜利消息迅速告诉雅典人，希腊派遣长跑优胜者斐迪庇第斯从马拉松跑至雅典中央广场（全程42公里195米）。在极速完成全程并传达胜利的消息后，体力衰竭倒地而亡。而其奇迹光荣的功绩而成为希腊的民族英雄。1896年举行首届奥运会时，顾拜旦采纳了历史学家布莱尔以这一史事设立一个比赛项目的建议，并定名为“马拉松”。国际田联后来将该距离确定为马拉松跑的标准距离。女子马拉松开展较晚，1984年才被列入第23届奥运会。这段文字主要讲述的是：

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回族青年男女结婚一般都选择星期五为婚期，因为这一天在回族的习惯中认为是吉利的日子。回族规定斋月期间不得举行婚礼。结婚仪式一般于晚上举行，堂屋里红烛高照，坐着双方父母、亲戚和宾客。婚礼由阿訇主持，他先问新郎新娘是否愿意结为夫妻，当得到肯定的答复后，念《古兰经》中的“喜经”部分。婚礼结束时，在阿訇的主持下，大家一起感谢真主。 这段文字主要说明：

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