“大众娱乐”这个标签并非贩义，恰恰相反，要想让消费者_____地为娱乐埋单，其实很是考验创作者的能力。艺术家们或许会对商业叙事作品的生产者们开发出的一整套完备的叙事模式______，但这也是一种能力的体现。

道德楼宇的重建，除了靠制度地基，更要靠个体道德践履的 “ ”。因为，道德构筑，需要你我他的身体力行，在公德的修复链中，没人能_ 。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

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有时，疼痛能使人变得敏锐、清醒，唤起人道情怀，恢复本性良知。不疼者往往不知疼者之疼，而疼者因己之疼而 ，易于体验并感知他人的苦楚，生出同情心，或许还会上升到对人类、对存在的_ 之心。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

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我们需要以开放包容的心态“美人之美”，善于发现和吸收外来文化的精华，不_ ；需要以文化自觉的主体意识“各美其美"，坚守和弘扬优秀中华文化传统，不_ 、盲目崇外。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

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如今各地都面临着同样的问题。有的地方看不到自己的优势，_ ，无法培育新的经济增长点；有的地方只盯着别人，_ ，以致出现同质化恶性竞争。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

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总体上，当前国家统计内容以经济统计为主,且经济统计发展比较全面系统；相对来说人口社会统计受到的重视可能稍微弱一些。实际上，对于国家统计机构来说，尤其是发达国家的统计机构，人口社会统计和经济统计应该是_ 。填入划横线部分最恰当的一项是：

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作为曾经的媒介大亨，报纸的影响力已经_ ，互联网、手机的普及，让现代人获取信息的方式发生了_ 的变化，报纸媒体的阅读群体日益萎缩，新媒体留给报纸媒体的发展空间已经越来越小。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

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在快速疾走的信息时代，我们不缺速度,但泛着智慧之光的_ 才具长久魅力。文化不是流行，是_ 是传承；大师不是过客，是恒星是路灯；名人不是符号，而是一个个鲜活的人。依次填人划横线部分最恰当的一项是：

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不少作家把人生比作登山，_ 就是登上山顶略事休息徘徊的那一刹那。此前是“快乐地努力地向前走”，此后则“别有一般滋味”的“想回家”；此前是“路上有好多块绊脚石，曾 把自己磕碰得鼻青脸肿”，此后则“前面是下坡路，好走得多”。“下坡路”也罢，“想回家”也罢，都 是一种_ 的心态。一切都不过如此,没什么稀奇的，不值得大惊小怪，也不值得苦苦追求。依次填人划横线部分最恰当的一项是：

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今年年初，国际互联网名称和编号分配公司宣布第三次顶级域名开放申请。在未开放个人注册之前，交易一个"cn"域名不仅手续_ ，而且需要个人_ 寻找一个“单位”用于注册填写，或挂靠某个组织（比如域名注册商)完成注册。依次填人划横线部分最恰当的一项是：

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为了满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望 ，_ 的商品就像阿里巴巴的山洞，成为 _购买欲的引擎。其实，拥有再多，也永远渴望货架上的下一个。依次填人划横线部分最恰当的一项是：

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