柏拉图学园的门口竖着一块牌子“不懂几何者不得入内”。这天，来了一群人，他们都是懂几何的人。 如果牌子上的话得到准确的理解和严格的执行，那么以下断定中，只有一项是真的，这一真的断定是：

综合考察灵感思维的新线索、新结果、新结论，就会发现它往往带有一定的模糊性。凯库勒关于苯分子C6H6环状结构的重大发现，也不是一下成功的。他受到幻梦中被蛇缠络的启示而产生了灵感，诱发了对苯分子结构为环状的假想，后经多次核验、修正，才得出今天所见的环结构图。K。现代科学发展整体化趋势说明，科学的深化要求更加精确化。但科学的深化又意味着问题的复杂化，而复杂化又难以精确化。因而，与之相伴而来的就是不精确性，即模糊性。人的理性思维，从整体上看，是具有一定模糊性特征的，它最突出表现在灵感思维上，因为灵感在发生过程中，要受知觉经验信息、课题信息，潜意识同显意识不时出现的交流信息，以及神经细胞的物理化学过程的影响。只要其中的某一项信息失准，其结果就难以精确。要精确，就必须由形象思维和抽象思维辅佐。当然，这些并非灵感思维的本质特征，因为失去创造性功能的“灵感思维”不是我们所说的灵感思维。这一点，钱学森已在《关于形象思维问题的一封信》中讲得很明启：“凡有创造经验的同志都知道光靠形象思维不能创造，不能突破了要创造要突破就得有灵感。” 文中“与之相伴”的“之”指代的是：

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我们生活于其中的那个物的世界，在它同爱的世界之间断绝交通的时候，便失支了它的平衡。于是我们就不得不为极低廉的东西，付出灵魂的代价。而这种事情只能发生物物的监狱以其铜墙铁壁永远牢不可破威胁吓唬我们的时候，于是就引起了可怕的战斗、嫉妒和压迫，争夺空间和机会，因为这些都是有限的。我们痛苦地意识到这种事情的邪恶，努力采取一切措施，在一个残缺不全的真理的狭窄范围内加以调整。这种努力导致失败。只有他帮助了我们，他以他的一生给我们证明：我们有个灵魂，它的住所建筑在爱的王国里，当我们达到精神上自由的境界，物就无从以其虚假的价格霸道欺压我们了。本文中作者强调的是：

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我们生活于其中的那个物的世界，在它同爱的世界之间断绝交通的时候，便失支了它的平衡。于是我们就不得不为极低廉的东西，付出灵魂的代价。而这种事情只能发生物物的监狱以其铜墙铁壁永远牢不可破威胁吓唬我们的时候，于是就引起了可怕的战斗、嫉妒和压迫，争夺空间和机会，因为这些都是有限的。我们痛苦地意识到这种事情的邪恶，努力采取一切措施，在一个残缺不全的真理的狭窄范围内加以调整。这种努力导致失败。只有他帮助了我们，他以他的一生给我们证明：我们有个灵魂，它的住所建筑在爱的王国里，当我们达到精神上自由的境界，物就无从以其虚假的价霸道欺压我们了。本文中的“狭窄范围内加以调整”指的是：

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我们生活于其中的那个物的世界，在它同爱的世界之间断绝交通的时候，便失去了它的平衡。于是我们就不得不为极低廉的东西，付出灵魂的代价。而这种事情只能发生在物的监狱以其铜墙铁壁永远牢不可破威胁吓唬我们的时候，于是就引起了可怕的战斗、嫉妒和压迫、争夺空间和机会，因此这些都是有限的。我们痛苦地意识到这种事情的邪恶，努力采取一切措施，在一个残缺不全的真理的狭窄范围内加以调整，这种努力导致失败。只有他帮助了我们，他以他的一生给我们证明：我们有个灵魂，它的住所在爱的王国里，当我们达到精神上自由的境界，物就以其虚假的价值霸道地欺压我们了。在文中“吓唬我们”指的是：

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我们生活于其中的那个物的世界，在它同爱的世界之间断绝交通的时候，便失支了它的平衡。于是我们就不得不为极低廉的东西，付出灵魂的代价。而这种事情只能发生物物的监狱以其铜墙铁壁永远牢不可破威胁吓唬我们的时候，于是就引起了可怕的战斗、嫉妒和压迫，争夺空间和机会，因为这些都是有限的。我们痛苦地意识到这种事情的邪恶，努力采取一切措施，在一个残缺不全的真理的狭窄范围内加以调整。这种努力导致失败。只有他帮助了我们，他以他的一生给我们证明：我们有个灵魂，它的住所建筑在爱的王国里，当我们达到精神上自由的境界，物就无从以其虚假的价格霸道欺压我们了。文中“断绝交通的时候”的意思是：

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我们生活于其中的那个物的世界，在它同爱的世界之间断绝交通的时候，便失支了它的平衡。于是我们就不得不为极低廉的东西，付出灵魂的代价。而这种事情只能发生物物的监狱以其铜墙铁壁永远牢不可破威胁吓唬我们的时候，于是就引起了可怕的战斗、嫉妒和压迫，争夺空间和机会，因为这些都是有限的。我们痛苦地意识到这种事情的邪恶，努力采取一切措施，在一个残缺不全的真理的狭窄范围内加以调整。这种努力导致失败。只有他帮助了我们，他以他的一生给我们证明：我们有个灵魂，它的住所建筑在爱的王国里，当我们达到精神上自由的境界，物就无从以其虚假的价格霸道欺压我们了。这段话的主题是：

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党的十七大提出，要在各个层次、各个领域扩大公民有序政治参与。扩大公民有序政治参与的意义在于

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