亏损∶收入∶成本

在信仰崩溃的时代，那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理，说播康、阮籍表面上毁坏礼教，实则倒是太相信礼教，因为不满意当权者利用和亵渎礼教，才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实，在任何信仰体制之下，多数人并非真有信仰,只是做 出相信的样子罢了。于是过分认真的人就起而论究是非，阐释信仰之真谛，结果被视为异端。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（）？

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7%的言语+38%的声音+55%的表情=信息的全部表达，这是一位心理学家在论及人际交往时提出的公式。这个公式显示 。填入划横线部分最恰当的一句是（）。

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在职场上流传着这样一句话：_只能管三年，其后关键在于能力。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

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中国是一个“酒大国”，每饭必酒已成了社会文化。“感情深”就要“一口闷”。酒精麻醉中， 什么交通规则、交通危害，都被扔到了九霄云外。有这种无所畏惧的酒文化，即使“酒驾”能暂时风平浪静，“严查”过后，“酒迷瞪”仍会死灰复燃。宴请气氛固然重要，但安全规劝更该注重。将酒文化与现代交通安全结合起来，达到敬酒不劝酒、“以茶代酒”和“喝酒不强求，安全心中留”的文化新境界’ “酒驾”行为就有望得到彻底根治。这段文字意在说明（）。

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当然，在监考上下工夫，永远只 是_。加强对学生的思想教育和人格品质的培养，改革课程设置，倡导科学的教学与考试方法，从根本上解决学以致用问题，才能对现有的 舞弊现象起到_的作用。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

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改造创新后的孝德，与“文化糟粕”截然不同，理应属于民族优秀文化传统范畴，在高校德育内容中完全应占有一席之地。 。例如，可通过专题讲座、主题班会等活动，让大家直接参加孝文化的讨论，增进对孝德教育的理性认同。填入划横线部分最恰当的一句是（）。

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牡丹花大色艳，层层叠叠，具有雍容华贵的丰腴之美，传达出磅礴的春天气势，因而具有成 为盛世精神的最好象征和载体的潜质。隋代即有赏牡丹的记载，但直至盛唐，牡丹才真正 取代六朝咏梅的遗风，成为占据咏花新宠地位的“国花”，洵非偶然。牡丹作为唐代备受推 崇的“国花”，适逢其会地呈现出雄视百代的气势与襟怀，折射出大唐帝国的王者之风。说 牡丹，便是说唐人的大气与雍容。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

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政策和制度在相当程度上带有人们的主观意志，或者说是人们意志作用的结果。因此在宏观经济管理过程中，行政调节方法运用得是否合理和科学，主要取决于人们主观上对客观事物的认识是否正确，取决于人们对客观规律和复杂的经济活动的了解和掌握程度。这段文字的主旨是（）。

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西安是一块宝地。在这里，中国古代文化仿佛阳光空气一般，弥漫城中。唐代著名诗人的那些名篇名句，很多都与西安有关联。谁看到灞桥、渭水等等的名字不会立刻神往盛唐呢？谁走过丈八沟、乐游原这样的地方不会立即联想到杜甫、李商隐的名篇呢？ ——。填入划横线部分最恰当的一句是（）。

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真正伟大的历史人物，他所展现出来的价值和意义，绝不是他所处的那个时代所能够局限的，一定可以超越他所在的那个具体的时代和具体的生存环境，超越时空，焕发出_的永恒的价值。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

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