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人口的激增，让地球的粮食供应面临严峻的考验，有科学家预计，到2050年，需要增加70%的耕地，人类才能养活自己，但地球上根本没有这么多可增加的耕地，于是，科学家转向海洋求助：在远离海岸的开阔海域中养鱼，可以给人类提供足够的营养。我们可以大胆地预计，人类食物的蓝色革命即将拉开序幕。根据这段文字，“人类食物的蓝色革命”是指（）

2023-05-26 从业资格银行证券

看来，不只是贵族有偏见，平民也自有平民的偏见，这种偏见就是看不见每个人都应该享有人之为人的尊严和独自为人的权利。由于我们在这方面迷失太久，今天，无论是尊重自己的权利，还是尊重他者的权利，都需要经过艰苦的学习。我们要早一天学会这些东西才好。只有先学会了尊重自己和尊重他人，我们才能开始学会有尊严的生活，我们才能有尊严地生活在这片大地上。这段话主要支持的观点是（）

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学会普通话是为了与入交流，学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无道理，其实很荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物，既然普通话已足以胜任人际交流，方言的工具价值之皮之不存，其文化价值之毛将焉附？再说，同时掌握普通话和方言谈何容易。一个说方言的人很难同时说普通话，反之亦然，因为二者难免“串味”。这段话主要支持的观点是（）

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在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方，生长着一种花，名叫普雅花，花期只有两个月，花开之时极为绚丽。然而，谁会想到，为了两个月的花期，它竟然等了100年。100年中，它只是静静伫立在高原上，栉风沐雨，用叶子采集太阳的光辉，用根汲取大地的养料……就这样默默等待着，等待着100年后生命绽放的惊天一刻，等待着攀登者身心俱疲时的眼前一亮。以下最适合做上文题目的一项是（）

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《大秦帝国》《汉武大帝》《雍正王朝》……一部部歌颂盛世之治的文艺作品引来无数目光，然而，那些极尽繁华的书写却难掩历史叙事的思想缺失。从政治文化视野看，“盛世情结”叙事往往过分认同人治文化与功利立场。这段文字意在说明（）

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毎个人最大的生长空间在其最强的优势领域，毎一个人才的奇迹都是在最合适自己的岗位上和最能发挥自己优势的领域中创造出来的。使用人才应当唯器是用、用其所长，各得其宜。这段话的主旨是（）

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传统凯恩斯主义的缺陷，新古典主义的成效与失误启发了一些学者构建微观基础的宏观经济学，并另辟蹊径地对劳动力市场与产品市场进行实证分析，以期发展宏观失业与经济波动的原因。他们以工资、价格刚性和非市场出清假设取代新古典主义的工资、价格灵活性和市场出淸假设，并把它结合到宏观产量与就业决定理论中而得出凯恩斯主义结论，这样就产生了新凯恩斯主义。对以上文字理解正确的一项是（）

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思想从来都是个人的思想，一个思想家决不能去控制、操纵其他人的灵魂，每一个人生来都是平等独立的。因此，思想家的使命，只在于表述以他自己的眼光、角度对世界的认识和解释，而不在于改造世界，改造世界是一切人共同的事。对这段文字，表述正确的一项是（）

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关于中国的历史，不仅中国学者在研究与思索，在美国、欧洲等地，也同样有学者试图对之加以理解，找出有意义的解释。近来世界形势的巨变，不可避免地影响这些学者的研究思路。首先，全球化的现象对当代中国历史研究产生巨大影响；其次，中国社会自身的变化，对欧美学者研究中国也产生了重大影响。从这段话中，我们可以知道（）

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有人说，周庄是以苏州的毁灭为代价的。我眼前即刻闪现出古苏州的模样。是的，苏州脱掉了罗衫长褂，苏州现代得多了。尽管手里还拿着丝绣的团扇，已经不是躲在深闺的旧模样。这样，周庄这位江南的古典绣女便名播四海了。这段话意在表明（）

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