(2016年)下列属于短期目标的有（）。
Ⅰ．子女的教育储蓄 Ⅱ．休假 Ⅲ．购置新车 Ⅳ．退休规划

伏案工作者长时间低头阅读、书写很容易患腰颈椎疾病。为帮助这部分人预防和缓解腰颈椎疾病，某单位工会为职工印发了宣传册，教大家预防和治疗腰颈椎疾病的一些方法。以下哪项如果为真，最能对上述宣传册的效果提出质疑？（）

2023-05-26 从业资格银行证券

早在1900年，第一辆电动汽车就已经上路。尽管近些年一些知名汽车厂商先后推出了各自的纯电动概念车，但这并未拉近电动汽车与现实生活之间的距离。究其原因，电动汽车的研发并非只是将传统发动机更换为电动机这般简单，而是一个庞大的研究课题。仅车用蓄电池 就存在电池容量、存储能力、稳定性等诸多问题。此外，用电动机代替传统发动机后。车身设计、传动系统、电气系统都会产生颠覆性的变化。解决这一系列问题。需要汽车厂家具备雄厚的研发能力。这段文字意在说明（ ）。

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网络时代是一个“信息过剩而注意力稀缺”的时代，以网络为基础的当代经济的本质是“注意力经济”，在这种经济形态中，最重要的资源是注意力，因此在互联网上如何吸引注意力成为一个非常重要的问题。网络时代对注意力的经济价值的强调无疑是必需的。但如果忽视了对吸引注意力的道德评价和精神意义，就会导致对注意力缺乏应有的人文关怀和起码的尊重，以致于会有人利用网络手段的便捷性和隐匿性，通过不实和不良信息去浪费、污染、践踏他人的注意力，这无疑也是一种严重的精神伤害。根据这段文字，可以看出作者的意图是（ ）。

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从羊皮纸、竹简到纸张、活字印刷术的发明，从摩尔斯电码、二进制代码到影像的数字化，文化产品的载体越来越轻盈，精神产品的传播也越来越迅捷。特别是互联网的发明和应用，打破了文化内容传播的时空界限，让文字、视频、音乐可以在瞬间传到地球上的任何一个角落。 同时，借助科技创新的种种新工具，人们可以以更快捷的速度，制作精彩纷呈的动漫游戏、数字影视、手机报纸、网络出版、有声读物等等，并由此创造出一个个全新的文化产业。这段文字主要说明了（ ）。

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细小的火山灰中含有二氧化硅，这种化合物的熔点是1100摄氏度，而目前大部分飞机的涡轮发动机工作温度为1400摄氏度，一旦火山灰被吸入引擎内部，二氧化硅熔化后就会吸附在涡轮叶片和涡轮导向叶片上，导致灾难性后果。1982年，两架飞机曾经从印度尼西亚西爪哇 省加隆贡火山喷发的火山灰中穿过，两架飞机的8个引擎全部停转。在从11000米高空滑翔至4000米高度后才重新启动，得以紧急迫降。这段文字主要介绍（ ）。

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法国人谈起中国人心目中的法国文学，总忍不住用一种轻蔑的口吻说：“你们喜欢《茶花女》。”在法国人眼里，喜欢大仲马还算有些品味，毕竟他有一部《基督山伯爵》，有《三个火枪手》，小仲马有什么呢？只不过写了一个交际花而已。法国文学是法国人的骄傲，在世界文学中有着举足轻重的地位。仅喜欢《茶花女》，显而易见是对法国文学的不尊重。《茶花女》在中国成为一种流行，差不多是一百多年前的事情，当时正赶上戊戌变法失败，人心沮丧，改良的路行不通，大家只好将就着胡乱看小说。“茶花女”在中国本土的诞生，是生逢其时。这段文字意在说明（ ）。

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市场化的社会趋势给长篇小说创作也带来了不少消极影响。为了商业价值往往要迎奉不同层次的文化消费心理，忽视文学应有的认识作用与教育作用，娱乐至上超越了应有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗倾向i禁不止。为钱而写作，更是有悖于艺术的本性。马克思说：“诗一旦成为诗人的手段，诗人就不成其为诗人。”所以作家首先应加强艺术创作的自觉性和应有的社会责任心。从这段文字，我们不能推出的是（ ）。A.文艺创作成为商业活动，作家就失去了良知和艺术责任感B.过分追求商业和利润，作家的神圣使命就不复存在了C.诗人不应该垄断诗歌创作，诗歌的主人应该是人民群众D.文艺创作成为作家谋生的手段，作家的神圣使命就无法实现

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但丁说过：“道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”在现实生活中，我们常常看到有些高智商的人却没有获得成功,究其自身原因，多发生在人格的残缺和扭曲上。这段文字的主旨是（ ）。A.在某种意义上，道德比智慧对人更重要B. —个人可以缺乏智慧，但绝不可以缺乏道德C.智慧的缺陷可以填补，而道德的缺陷不可填补D.道德的缺陷，常可带来智慧上无可弥补的缺陷

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旧历二月初二龙抬头。名人刘侗的《帝京景物略》中说：“二月二日日，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。“春雨贵如油”，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。这段话的主要目的是告诉我们（ ）。A.龙抬头的历史记载 B.龙抬头的祭祀活动C.龙抬头的来历 D.龙抬头的节令

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通过城市化，人类能够实现高度社会化和组织化，能够加强交流和交换，使人类的内心得到某种满足。但这只是满足了人类内心多种要求中的一种。今天我们所面对的是，这种社会化的要求片面地膨胀得太厉害，更多的要求受到了严重的遮蔽和压抑，比如跟自然和谐一致的要求，跟其他生命和平相处的要求，跟宇宙生命的逻辑和谐一致的要求等。片面地满足人类的一种要求，必定导致生命状态的倾斜和残缺。当前我们所感受到的自然生态不平衡、文化生活不平衡，可能都是由人类自身精神生态的倾斜和残缺造成的。这段话主要支持的观点是（ ）。A.人的欲望膨胀要有一定的限度，不能无限的发展下去B.交流是人所有欲望中最根本的，所有活动都由此而起C.社会、自然、文化都需要平衡，人类的心也需要平衡D.自然的不和谐源于人心不和谐，治理自然先要治理人

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