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中国现有石窟的分布，就整个封建时代佛教的发展传播情况来说，主要是沿着当时对外的交通路线( )的路线传播。

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地藏菩萨持锡杖表示爱护众生，表示持戒精严，握宝珠表示能满足众生一切愿望。

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藻井图案, 一般绘于洞窟窟顶，起到装饰作用，方显洞窟之华丽。早期 (北朝时期) 各窟内装饰以忍冬为主、到汉代, 图案的结构形式、装饰内容、绘制手法开始变得丰富多彩; 到唐代则更为华丽, 达到鼎盛时期; 五代、宋以后趋向简单和呆板。

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金刚力士因手持金刚杵而得名, 多塑造于佛龛内最外侧。 形象特点是发髻高束,身躯强社,筋骨隆起,面目凶狠,上身袒露,下着裙, 一副力大无穷, 不可战胜的架势。

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在大乘佛教中，最高果位是佛，其次菩萨，然后才是罗汉。

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根据佛教教理，菩萨有所畏男性、女性的男女之别，因为菩萨是无漏（断除了烦恼，证得菩提）圣人，是法身大士。

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观世音菩萨中的世音，是菩萨观照的对象、境界，并不单指人世，还包括六道，即人、天、阿修罗、畜生、恶鬼、地域。音，是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。

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菩萨包括了佛像旁的供养菩萨在内的菩萨，如乐音菩萨、献花菩萨，献香菩萨，还有如任意臆想而随意创造毫无规矩法度的菩萨像，如行道、亲近、思维、思定、思索、莲花、玩莲、狮子等菩萨。

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普贤与司智的文殊菩萨相对应，在如来之右，专管如来的理德，有时与文殊同为卢舍那佛（卢舍那，意为光明遍照，佛经称此为莲花藏世界的佛主）的胁侍，号称( )

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在佛本生故事、佛传故事的壁画中也有佛的形象，多以世俗化的形象展现，不严格按照神化的形象来刻画，造型往往与当时的贵族形象无多大区别。

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