故王之不王，不为也，非不能也

2023-02-13

【题目】阅读短文。

不能与不为

一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形，何以异？”

曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”

【1】下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.挟太山以超北海超：越过，跳过。 B.老吾老，以及人之老老：尊敬，敬重。

C.为不用明焉明：明亮。 D.天下可运于掌运：转动。

【2】下列句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（）

A.非挟太山以超北海之类也/王之不王，是折枝之类也。

B.为长者折枝/不为者与不能者之形，何以异？

C.而功不至于百姓者/舍瑟而作

D.不为者与不能者之形，何以异？ /非挟太山以超北海

【3】下列对文段的理解或分析，不符合文意的一项是（）

A.孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”，剖析了不能”和“不为”的区别。

B.孟子认为，对齐王而言，通过“推行王道”而实现天下大治是一件可以做到的事情。

C.孟子借类比表明，要像古贤人一样善于“推恩”，并把它作为治理天下的重要方法。

D.孟子借此揭露了齐国政治的黑暗，也希望能够引起齐王警觉。

【答案】

【1】C

【2】A

【3】D

【解析】

译文：这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到保护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”

（齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”

（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈弯腰作揖，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈弯腰作揖一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。”