某产品滞销或者是因为质量不好,或者是因为价格太高，或者是因为广告促销没有做好;经分析该产品质量很好。那么（ ）。

近年来，支付科技发展迅猛，特别是随着生物识别技术的快速发展，人体固有的生理特性和行为特征也开始被用于金融创新。比如，俗称“刷脸”的人脸识别技术，易用性、普适性较强，目前已在身份核查、刷脸取款、刷脸支付等金融场景中得到应用。未来，包括指纹、人脸、声纹、静脉、虹膜等多种识别方式，将越来越多进入金融领域。这段文字的理解最为准确的是

2023-06-16 公务员省公务员

注入科学基因的文化项目。科学价值是基础，更是它的灵魂，如果这方面放松了或者做得不扎实，遗址公园就会失去生命力，正所谓“皮之不存，毛将焉附”。文中的“皮”和“毛”分别是指

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用笔墨描绘，使理想的中国男人获得了一种完全不同于西方美男子的形象。或者轮廓柔和慈眉善目，或者高贵富态威风凛凛，或者瘦小精干骨骼清奇，_________。中国画家不对人写生，他们现察或想象，把性格特征牢牢记在心中，再画出来。他们想表现的不是生理特征和服饰外表，而是人的心相。工笔也好，写意也罢，重点在传神。填入划横线部分最恰当的一句是

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17、18世纪西方人十分渴望了解中国文化的方方面面，大量中国丝绸、瓷器和茶叶通过广州港出口至欧洲，中国人艺术化的生活用品，例如扇子、墙纸、漆器、家具等也随之西传，给欧洲人带去诗情画意的清新感受。当时欧洲的家居陈设，中国瓷器、漆器和墙纸都是十分时尚的物品，甚至在一些大型欧洲风景花园里，都会小规模地仿制中国建筑物来点缀其间。这段文字意在论证

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唐初名相娄师德，做兵部尚书时巡察并州，在当地与众人一起吃饭时，发现自己碗里的饭白且细，而他人的饭却黑且粗，就问属下。属下惶恐回答，仓促间没能准备更多浙米。娄说：有仓促的客人，没有仓促的主人嘛，吃粗饭有什么关系！便令人换粗饭来吃。这个故事所蕴含的“为官理政”的道理有①从来治国者，宁不忘渔樵 ②为人臣者，以富民为功 ③为上能自爱，群属必畏钳 ④与百姓同其甘苦 ⑤为政，通下情为急

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送餐员、网约车司机、网约厨师、保洁工、保健师······“网约工”已经形成了一种新的就业形态。但他们没有社会保险、不签劳动合同，因此遇事故常遭平台“甩锅”，医药费或修车费往往需要个人买单，对顾客投诉产生的罚款没有博弈和解释空间。这构成了一种吊诡的现象：不断穿梭在城市大街小巷的送餐员、网约车司机每天刷着存在感，却在权益保护上成为了隐形人。这段文字用“隐形人”来说明

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在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语”，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。吃个饭还这么累，现代青年人玩不起也玩不转这繁琐的饮食套路。外卖，把“怎么吃”的繁文缛节全部去掉了，直接回归了“吃什么”的本质。从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。对这段文字的主旨概括最准确的是

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①雨水刚刚过去，春的气息便扑面而来②“好雨知时节，当春乃发生。”③窗外淅沥的春雨，正映衬着杜甫的诗句，原来这春，已经来了④也是，季节交替总是不经意悄悄地进行着，当你感觉到了时其实早已浸润了大地⑤那春的讯息最先是在冬时就已经吐露花蕊的梅，所以才会有梅是专门来报春之说将以上5个句子重新排列，语序正确的是

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本来，小吃吸引人的地方，在于它的新鲜、特异，以及不同的口味。这种“不同”，不仅体现在与其他吃食不同，也同样体现在同一类小吃的口味差异上。好的小吃，绝非满大街的小吃摊都是一个味儿。这是中式小吃的特色所在，也是其难以“标准化”的根源所在。如果硬性规范、约束小吃，或许会克隆出一批小吃店，但很可能会以牺牲人的味蕾为代价。从这段文字可以看出作者的主要态度是

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光镊是用高度会聚的激光束形成的三维势阱来俘获、操纵和控制微小颗粒的一项技术。与机械镊子相比，光镊是以非机械接触的方式来完成夹持和操纵细胞的，它先对目标细胞进行非接触式的捕获和固定，再对细胞进行精确的操作。因为光镊对细胞产生的损伤非常小，所以在生命科学研究中，几乎所有的单细胞操作都采用光镊的方式来进行操控。由此可以推出

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